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在我国传统文化中，都是一向以孝为先的，为什么会出现这种令人毛骨悚然的习俗呢？在这背后又隐藏着怎样的故事？

在贵州省镇宁县蒙正村，那里地处大山深处。村子后面的山脚下，有着一个个一米高的小洞，深度大概在两三米左右，密密麻麻的排列在山坡上。附近好几处山坡上都有，全部加起来怎么着都有上万个，这些山洞正是蒙正村独有的活人墓。

过去在蒙正村，如果谁家的老人的了重病，或者直接救不了了，他的儿女亲戚们就会商量着给老人料理后事。而这里说的料理后事，指的就是把老人送到山坡上的石洞里，然后在洞口摆上水和食物，最后把洞口给封住，只留下一个小小的透气孔。如果透气孔是在左边，那就表明墓主人是男的，右边的话墓主人则是女性。

大家都听过诸葛亮七擒七纵的故事吧！原来蒙正村的老祖宗正是这个故事的主人公孟获。

要说清这个关系，就不得不提到一个叫做夜郎的国家，我们常说的夜郎自大就与他有关。夜郎国是西汉时期，我国西南地区最大的国家。

虽然当时夜郎国的疆域面积高达数千里，但是和疆域遍布全国的西汉相比，还是差很多点儿意思。但夜郎国显然不是这么认为的。曾不自量力的多次挑衅西汉，每次都被打的落花流水，最后只能逃到今天的镇宁县。在这个偏僻的角落里隐居了起来，而孟获就是夜郎国的后代。三国时期夜郎国又逐渐强大了起来，而作为首领的孟获，为了扩张领土则又开始搞起了事情，然后就有了诸葛亮七擒七纵孟获。当时虽然孟获对诸葛亮心服口服，但是在他死后，孟获的后人又蠢蠢欲动了。

尽管当时的蜀国皇帝刘禅，被后世称为扶不起的阿斗，但是对付孟获的后人还是没有问题的。为了让这些苗族人再也没有机会搞事情。刘禅决定将他们移民到今天的陕西汉中一带。可是贵州镇宁到陕西汉中旅途遥远，在交通不便的古代，只能靠徒步来跋山涉水，青壮年都有些架不住，更别说老弱病残了。于是部落里的人聚集在一起商议，与其让老弱病残的族人半途客死他乡，还不如选择提前死在自己的家乡。为了让他们有个像样的坟墓，这才有了活死人墓。

除此之外，她们也想通过这个活人墓，为部落留下一点东山再起的火种。因此当时也有一些孩子被送进去藏了起来。就这样靠着墓中留下的通气孔和食物，一部分人勉强的活了下来。他们在蜀国军队撤离之后，从墓中爬了出来。

接着在被蜀国逐渐遗忘的地方繁衍生息，然后就有了现在的蒙正村和流传下来的活死人墓的习俗。